Его Святейшеству,

                                                                        Святейшему Патриарху

                                                                        Московскому и всея Руси

                                                                        КИРИЛЛУ

                                                                        заштатного клирика

                                                                        Тамбовской епархии

                                                                        диакона Сергия Баранова

Копия:

Его Преосвященству,

Преосвященнейшему

Феодосию, епископу

Тамбовскому и Мичуринскому

Его высокопреподобию,

Председателю епархиального суда

Тамбовской епархии

прот. Петру Лукину

                                                        ОТКРЫТОЕ  ПИСЬМО

     Ваше Святейшество!

     Ваше Преосвященство!

     Ваше высокопреподобие!

     С глубоким прискорбием узнал, возлюбленные собратья, что все вы находитесь в крайне затруднительном положении и смятении. Как христианин сочувствую вам и молюсь за всех вас. Сегодня 01.09.2012 г. в 12:00 получил ваше  уведомление телеграфом, где сообщается следующее:

      «Диакону Сергию Викторовичу Баранову.    

       Вашему преподобию надлежит прибыть в Тамбовское епархиальное управление в кабинет сто десятый четвертого сентября сего года в двенадцать часов на заседание Церковного Суда в качестве обвиняемого лица в связи с Открытым письмом в котором вы отрекаетесь от Церкви и священного сана. При себе иметь документ удостоверяющий личность и данную телеграмму.

     Председатель епархиального суда Тамбовской епархии протоиерей Петр Лукин»

     27 августа 2012 года в телефонном разговоре, Вы, прот. Петр Лукин, уведомили меня в том, что мое открытое письмо и личное дело отправлено в Москву для принятия решения Святейшим Патриархом Кириллом, судя по полученной телеграмме, епископу Тамбовскому и Мичуринскому Феодосию была поручена вся самая грязная работа. Была дана команда «разобраться» на месте и лишить сана по решению суда, а не по моему волеизъявлению.

     В соответствии с Положением о Церковном суде Русской Православной Церкви от 26 июня 2008 года (Далее – Положение) ч. 2 ст. 5 «рассмотрение дел в церковном суде является закрытым». В соответствии с ч. 1 ст. 25 «Епархиальный суд состоит не менее чем из пяти судей, имеющих епископский или священнический сан». В данном деле председательствующий и судьи являются только священниками, епископ в данном деле по понятным причинам уклонился председательствовать и «перевел все стрелки» на прот. Петра Лукина. Все судьи являются клириками Тамбовской епархии, подконтрольны епископу и испытывают не только заинтересованность в исходе дела лишить сана, а не снять по моему ходатайству, но и неприязнь после выхода видеоролика спецкора НГ Павла Каныгина «Информотдел Тамбовской епархии РПЦ экипирован техникой «греховного яблока»,[1] более того, подозреваю, что на епископа и суд может оказать давление и местная администрация по причинам описанным в статье спецкора НГ «Заткнуть диакона Баранова».[2]  В Положении ничего не говорится о возможности участия в судебном разбирательстве защитника. А вот прокурорами на процессе будут все те же судьи – священнослужители Тамбовской епархии. Председательствующий в суде прот. Петр Лукин больше всех, кто либо другой, испытывает неприязнь и заинтересованность после появления видеоролика «Эпизод 987 часть 2 из 2»[3], т.к. в нем четко показана сущность данного человека, где прибыв ко мне домой, просил подписать мною написанное открытое письмо от 19 августа 2012 года с прокурорско-полицейской формулировкой «собственноручно написано мной, все сказанное подтверждаю»...

     О каком справедливом суде может идти речь!? Многие прошли через жернова епархиальных советов, а теперь епархиальных судов, когда работает вся мощь машины церковного авторитаризма готовая тебя сломить, поставить на колени, просто уничтожить как личность. Нет, не будет этого!

     Как я и предполагал, вы не захотели снять с меня сан в связи с моим волеизъявлением в протест сопричастности Церкви к уголовному преследованию и вынесенному приговору светским судом, а пытаетесь лишить его своим беззаконным судом по своим антихристианским представлениям. Вам мало того, что вы стали соучастниками преследования и беззаконного приговора по делу Pussy Riot, вы хотите попасть в историю еще и беззаконным решением именем Церкви в отношении диакона выразившего протест несогласия к сращиванию Церкви и государства, которое ведет Церковь к саморазрушению и потере внутренней и внешней свободы. Русская Православная Церковь никогда не имела свободы – ни в советские, ни в царские времена. Священноначалие РПЦ ничего не сделало для того, чтобы возвысить свой голос и собрать своих чад воедино, напротив, продолжает делать все, диаметрально противоположное Евангельским Заповедям, сея при этом раскол в сердцах ее чад. Где патриаршее благоразумие, где отеческая мудрость, где любовь и милосердие великого господина и отца? Опомнитесь, устыдитесь и покайтесь!

     Разве Вы не видите причинно-следственную связь происходящего? Сжигание храмов, спиливание крестов, разобщенность и ненависть в людских сердцах, как следствие непримиримой позиции Церкви – не прощать, делить чад Церкви на «своих» и «чужих». Причина сложившейся ситуации, уход от Евангельских заповедей, агрессивные высказывания официальных лиц Московского Патриархата – прот. Всеволода Чаплина, прот. Дмитрия Смирнова, в которых, порой, звучат ноты экстремизма[4], все это ведет к противостоянию.

     Пока не поздно, возвысьте свой первосвятительский голос и обратитесь к народу с призывом любви, милосердия и всепрощения. Покажите личным примером, а не словами на амвонах нашей Руси, которые остаются пустым звуком и лицемерием, когда нет личного примера для подражания, этим примером должны быть Вы, Ваше Святейшество! Коль скоро нет у всех нас Вашего примера, то прошу Вас обратиться за примером к словам покойного Патриарха Алексия, который всегда взывал, следовал этим словам и молился: «Выше Закона может быть только Любовь, выше Права – лишь Милость, а выше Справедливости – лишь Прощение!»[5] 

     Возвращаюсь к сегодняшней телеграмме «...вы отрекаетесь от Церкви...», поясняю Вам еще раз, Церковь как храм Божий был для меня спасительным кораблем, так им и остался. Я выхожу из лона РПЦ МП как института, порочной системы и в протест этого ходатайствую о снятии с себя священного сана. Остаюсь верующим человеком и снова призываю всех искренне верующих вознести молитвы Господу нашему Иисусу Христу о скорейшем исцелении от всех язв, поразивших нашу святую Церковь. Что касается вызова в Церковный суд, то он не уполномочен снимать священный сан, если это было свободным волеизъявлением клирика, тем более, имеющего на руках отпустительную грамоту с правом перехода в другую епархию, а посему, данный вопрос сугубо в компетенции Патриарха. Судить то, не за что!

     01.09.2012 г.

                                                                                                      Диакон Сергей Баранов.

                                                                                                      Баранов Сергей Викторович.

[1] http://www.youtube.com/watch?v=jcPLKEqMA-w&feature=player_embedded

[2] http://www.novayagazeta.ru/society/54100.html

[3] http://echo.msk.ru/blog/srok/924382-echo/

[4] Чаплин: http://www.gazeta.ru/news/lenta/2012/03/21/n_2252589.shtml  

Чаплин: http://www.youtube.com/watch?v=-bjPuvbNpDU&featur..

Смирнов: http://www.youtube.com/watch?v=Leu7MCf0rns  

Смирнов: http://forum-msk.org/material/politic/9569675.html

[5] http://www.vestnikurao.ru/pdf/VESTNIK_URAO_5-2008r.pdf