После одной из недавних кадровых перестановок общественность оказалась взволнована вновь открывшимися текстами, автором которых значится тезка нового главы администрации президента – А. Э. Вайно. Мы ознакомились с двумя из них – статьей «Капитализация будущего» (КБ) и написанной в соавторстве книгой «Образ победы» (ОП). В обеих публикациях речь идет о некоем «нооскопе» – «первом приборе, позволяющем изучать коллективное сознание человечества».

Но речь, конечно, не просто об изучении и конкуренции со ВЦИОМом – речь, по сути, о некоторой новой модели «упреждающего управления» будущим: «Упреждающее управление – это система систем, включающая в себя: систему визуализации предвидения; сетевую систему, объединяющую предвидение с процессом политики; и систему обратной связи. Система визуализации предвидения направлена на сценарный анализ развития предполагаемых событий, своевременное предупреждение о надвигающихся главных событиях и приведение в готовность высших чиновников к потенциальным последствиям» (КБ). Центральный метафизический мотив работ – некое целостное единство «пространства», «времени» и «жизни», из различных конфигураций которых складывается все на свете. Модификациями этих трех субстанций можно управлять – с помощью «протоколов», «правил игры», которые формирует «элита», она же «superкласс». «Superкласс» обладает «фарном» – «эманацией солнца божественного огня», – причем «место человека в социальной структуре определяется степенью и способом его причастности к семейно-родовому «фарну», фарн – это же и «невидимая грань сущности мироздания» (ОП). «Как только элита перестает чувствовать и «считывать» невидимую сущность мироздания, – предупреждают авторы, – так сразу же наступает революционная ситуация, и эта элита отправляется в историческое прошлое, освобождая место под солнцем для новых игроков, координаторов и корректоров «правил игры» жизни» (ОП).

Цитировать все это можно до бесконечности: ссылки на Вернера Гейзенберга, бюрократическая лексика с центральным понятием «протокол», подчеркивание инновационной роли «армии и разведки» сочетается здесь с размышлениями о зороастрийском божественном огне и рассуждениями об «ангелах и джиннах» – все это делает чтение текстов столько же увлекательным, как и романов Виктора Пелевина.