Для меня Пасха никогда не была про бога. Она была про вербу, которую продают на каждом углу, и про яйца, которые мы красили по-дедовски, луковой шелухой, а если медом приклеить на яйцо листок петрушки, получится еще и узор. Мы с мамой доставали старую, советскую поваренную книгу, где открыткой от тысяча девятьсотзатертого года был заложен рецепт куличей. И я очень любила помогать маме месить тесто, и резать цукаты, и смотреть, как тесто поднялось у батареи, даже крышку кастрюли подняло. А пасхальным утром (как правило, солнечным) выбегать на кухню и видеть на столе целый строй куличей в сахарной пудре: этот отвезем тете, этот бабушке с дедушкой, а этот разрежаем прямо сейчас.

Христос воскрес, дорогие православные! Вот вам немного небес над святой землей. Они есть, а смерти нет. Мира вам.

Всегда считал, что Пасха - это праздник для всех людей независимо ни от чего, но патриарх Кирилл умудрился в своем пасхальном послании затронуть тему "врагов" и Победы в войне: "Когда же подвиг становится содержанием жизни не только отдельного человека, но и всего народа, когда в устремлении к гóрнему соединяются сердца миллионов людей, готовых защищать свою Родину, отстаивать высокие идеалы и ценности, тогда происходят поистине удивительные, чудесные и порою даже необъяснимые с точки зрения формальной логики вещи. Такой народ обретает огромную духовную силу, побороть которую оказываются неспособными никакие бедствия и враги. Ярким свидетельством правоты этих слов является Победа в Великой Отечественной войне, достигнутая самоотверженным подвигом нашего народа. 70-летие сей славной даты мы торжественно отмечаем в нынешнем году".

Пасха перенята христианами и древних евреев. У них она называлась ПЕСАХ, что значит «переход». Переход из рабства египетского фараона в землю обетованную. Из тьмы религиозного невежества к знанию об Истинном Боге — Иегове (Яхве). Так считали древние евреи.